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Lehrende: Prof. Dr. Markus Schulze SAC
Veranstaltungsart:
Vorlesung
Orga-Einheit: Fachbereich Theologie
Anzeige im Stundenplan:
TH_MA_M18-2
Anrechenbar für:
Inhalt und Informationen zum Kurs:
Der entscheidende hier vor allem anderen herauszuschälende Ausgangspunkt der christlichen und katholischen Lehre von Tod und ewigem Leben ist die Einsicht, dass dem Menschen nicht ein irgendwie geartetes Gottesverhältnis eröffnet ist (ein solches eignet jeder Kreatur, insofern sie von Gott erdacht und erschaffen ist), sondern eine selbständige und aus Freiheit (Selbststand) heraus endgültige Beziehung zu Gott. Damit zusammen hängt die notwendig zu explizierende, von der Kirche dogmatisierte Lehre von der Unsterblichkeit der Seele und der darin grundgelegten Autonomie menschlicher Heilsorientierung, woraus sich wiederum die Möglichkeit irreversiblen Heils (des Himmels) bzw. irreversiblen Unheils (der Hölle) ergibt. Besonderes Augenmerk wird dabei gelegt auf den inneren Zusammenhang anthropologischer und theologischer Implikationen in der Eschatologie, was sich vor allem im Blick auf Lehrstücke wie den Traktat vom Läuterungszustand (Purgatorium) bzw. die Auseinandersetzung mit der Reinkarnationslehre zu bewähren hat. Eine eingehende reflexive und argumentative Verantwortungsbemühung wird für den Ausblick auf die Hoffnung universalen Heils (von Origenes bis Balthasar) unternommen – unter Vermeidung sowohl des Origenismus wie des Infernalismus. Das eigentliche Ziel ist die systematische Explikation der biblisch bezeugten und kirchlich-liturgisch gefeierten Auferstehung des Herrn, worin unsere eigene Auferstehungshoffnung wurzelt.
Kompetenzen:
Die Studierenden können
• in Kenntnis der wesentlichen Elemente christlicher Thanatologie das Todesverständnis des Glaubens verantworten angesichts zeitgenössischer Ansätze in der Deutung von Sterben und Tod,
• den Anspruch und Zuspruch der christlichen Botschaft vom Gericht Gottes über die Geschichte in den Kontext des liberalen Humanismus hinein vermitteln,
• den Sinn und die Bedeutung der Hoffnung auf das vollendete Gottesreich im Himmel erläutern und begründen,
• die Problematik der negativen Endgültigkeit (der Hölle) geistesgeschichtlich verorten und existentialontologisch interpretieren.
Literatur:
JOSEPH RATZINGER, Eschatologie. Tod und ewiges Leben, Regensburg 1977.
JOHANNES B. BRANTSCHEN, Hoffnung für Zeit und Ewigkeit. Der Traum von wachen Christenmenschen, Freiburg/Basel/Wien 1992.
JOSEF FINKENZELLER, Eschatologie, in: WOLFGANG BEINERT (HG.), Glaubenszugänge. Lehrbuch der katholischen Dogmatik, Band III, Paderborn/München/Wien/Zürich 1995, 525-664.
BERTRAM STUBENRAUCH, Was kommt danach? Himmel, Hölle, Nirwana oder gar nichts, München 2007.
MARKUS SCHULZE, Ist die Hölle menschenmöglich? Das Problem der negativen Endgültigkeit in der deutschsprachigen katholischen Theologie der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts, Freiburg/Basel/Wien 2008.
Leistungsnachweis:
Bestandteil der schriftlichen Modulabschlussprüfung (180 Minuten)
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