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Lehrende: Prof. Dr. Savio Vaz SAC
Veranstaltungsart:
Vorlesung
Orga-Einheit: Fachbereich Theologie
Anzeige im Stundenplan:
TH_MA_M08-5
Anrechenbar für:
Inhalt und Informationen zum Kurs:
Nach dem Willen des II. Vatikanums soll sich die Moraltheologie „reicher genährt aus der Lehre der Schrift, in wissenschaftlicher Darlegung die Erhabenheit der Berufung der Gläubigen in Christus und ihre Verpflichtung, in der Liebe Frucht zu tragen für das Leben der Welt, erhellen." (OT 16) Der Evangelist Markus fasst die Verkündigung Jesu mit den markanten Sätzen zusammen: „Erfüllt ist die Zeit, und nahe herbeigekommen ist die Herrschaft Gottes; kehrt um und glaubt an die Heilsbotschaft." (Mk 1,15). Die Botschaft von der Gottesherrschaft steht im Zentrum der Predigt Jesu. Das Handeln Gottes ruft den Menschen und aus dem Evangelium entspringt der Apell. Die Gottesherrschaft beinhaltet eine eschatologische und ethische Botschaft. In diesem Kurs wird versucht, den inneren Zusammenhang der Basileia-Botschaft Jesu mit seinem Ethos schärfer zu fassen.
Kompetenzen:
Die Studierenden können
• den Zusammenhang zwischen Altem und Neuem Testament beurteilen und die Hauptbegriffe der Verkündigung Jesu (Gottesherrschaft, Umkehr und Glaube) einschätzen,
• das Zueinander von eschatologischen und nicht-eschatologischen Aussagen Jesu erklären,
• Jesu konkrete Weisungen im gesellschaftlichen Bereich interpretieren,
• das Doppelgebot der Liebe als Besonderheit der ethischen Forderung Jesu begründen,
• die ethischen Impulse der Ethik Jesu für unsere Zeit darlegen.
Literatur:
Schnackenburg, R., Die sittliche Botschaft des Neuen Testaments, Bd. 1, Freiburg 1986.
Merklein, H., Die Gottesherrschaft als Handlungsprinzip. Untersuchung zur Ethik Jesu, 1978.
Schrage, Wolfgang, Ethik des Neuen Testaments, Göttingen 1989.
Hahn, F., Theologie des Neuen Testaments 1. Tübingen 2002.
Wolbert, W., Was sollen wir tun? Biblische Weisung und ethische Reflexion, Freiburg 2005.
Kertelge, K., (Hrsg.) Ethik im Neuen Testament, Freiburg 1984.
Merklein, H., (Hrsg.) Neues Testament und Ethik, Freiburg 1989.
Hoffmann, P. und Eid V., Jesus von Nazareth und eine christliche Moral, Freiburg 1985.
Leistungsnachweis:
Schriftliche Modulabschlussprüfung (180 Minuten):
Die Studierenden können zwei Kurse des Moduls (außer Alte Kirchengeschichte), in denen sie geprüft werden wollen, bei der Prüfungsanmeldung frei wählen. Prüfer oder Prüferinnen stellen mindestens zwei Prüfungsfragen/-themen pro Kurs zur Auswahl. Zudem ist eine modulübergreifende Frage aus einer Auswahl von mindestens zwei Fragen zu beantworten. Die Modul-Endnote ergibt sich aus dem arithmetischen Mittel der Noten aus den beiden Kursen und der Note für die übergeordnete Frage.
Alte Kirchengeschichte: Übungsaufgaben als prüfungsrelevante Studienleistung (bestanden/nicht bestanden). Das Modul gilt erst als abschlossen, wenn dieser Nachweis vorliegt. Frist: Semesterende.
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